Employées chez Mammouth lors de la grève de 1975, elles témoignent de leurs conditions de travail, leur entrée dans le syndicalisme et la manière dont les luttes collectives ont façonné leurs trajectoires de femmes et de salariées.

Un opéra itinérant, dans l’espace public et résolument engagé et féministe. C’est la proposition de Jeanne Desoubeaux qui dépoussière la plus célèbre œuvre de Bizet, Carmen, et interroge notre rapport aux violences masculines.

Dans le cadre du 8 mars et de la journée internationale pour l’élimination de la discrimination raciale, l’occasion de réfléchir aux impacts du racisme sur la santé et l’accès aux soins.

Envoyées en maison de redressement pour avoir défié les normes patriarcales, les filles penchées rêvent de liberté, interrogent la place des femmes dans la société et dénoncent leurs trajectoires entravées et brisées.

Les biais de genre influencent l’avenir des enfants dont les choix scolaires et professionnels s’en ressentent fortement, notamment en maths et informatique. Dans l’angle mort des réflexions : la recherche autour des pratiques évaluatives des enseignant-es.

Dans le cadre du 8 mars à Rennes, le Mouvement de la Paix invitait Nasrine Nabiyar, présidente et fondatrice de l’association Malalay Afghanistan, à parler des « Rêves et cris de femmes afghanes ».

Marine Turchi, journaliste à Mediapart, et Anne Bouillon, avocate spécialisée en droits des femmes, Anne Bouillon, ont échangé autour des enjeux que constituent la parole des femmes dans les médias et la Justice.

Vague violette, onde féministe pour le 8 mars et ses militant-es costumé-es et masqué-es, tenant des bannières textiles engagées, fabriquées de leurs mains en amont de la grande grève féministe.

La journaliste Cindy Hubert revient sur son quotidien de chroniqueuse judiciaire lors du procès des viols de Mazan, intégralement couvert sur le terrain pour RTL, durant les 4 mois de cette affaire hors-norme.

Aliénation et enfermement se conjuguent au féminin dans cette pièce théâtrale et plastique bousculant codes du spectacle vivant et normes patriarcales, au cœur d’une passe entre une prostituée et son client.